LA RUMBA CONGOLAISE TRÈS MAL RACONTÉE - Ministère de Cultures et Arts

Célébrer la Rumba Congolaise n’est pas seulement jouer de la musique et inviter les culturels sur un plateau de télévision, dans le studio d’une radio ou produire des articles légers. C’est une étude, un sacerdoce, une consécration. La Directrice Générale de l’Unesco l’a mieux dit, parlant de l’identité des peuples.

Triste, cependant, de suivre certains intellectuels et chroniqueurs de musique rabaisser la Rumba dans un sens unique d’amusement.

Des musiciens défilent sur des plateaux des télévisions rien que pour annoncer leurs concerts et saluer les bienfaiteurs ou faire étalage de leurs avoirs.

Des chroniqueurs très limités (heureusement pas tous) connaissant à peine l’histoire de leur beau métier.

 Et pourtant ;

La Rumba Congolaise est une anthropologie socio-culturelle.

C’est une philosophie,  c’est une identité qui a ses origines, son évolution et son actualité.

Dans qu’elle société était née la Rumba au royaume Kongo ? Comment était organisée les ancêtres pour danser la Nkumba ? Comment les esclaves ont défié les négriers en chantant et en dansant? La Rumba danse et la Rumba musique ont quels liens ?

Quelles définitions donner aux pas des danses, aux gestes,  aux mouvements du corps selon les événements de la vie ? La Rumba en période de naissance, de mariage, de décès,  de l’enterrement,  de joie et ou de tristesse. Durant les semences, les récoltes… ?

La Rumba d’aujourd’hui est la Nkumba d’hier avec des améliorations et apports. L’épopée Rumba est une histoire.

La Rumba Congolaise est visiblement détruite par ce qui serait sa cinquième génération. Elle a totalement déviée pour se faire influencer par la musique urbaine. Pourquoi ?

Bref, la Rumba Congolaise patrimoine culturel immatériel universel est une science. Les enseignants de l’Institut National des Arts de Kinshasa comme le prof Yoka, et ceux d’autres conservatoires sont appelés à la rescousse. Les anthropologues et sociologues connus, les professeurs,  anciens chroniqueurs comme Manda Tchebwa devront être consultés. Le sénateur Didier Mumengi et des culturels avérés sont invités à animer des conférences scientifiques.

La Rumba est une richesse, c’est notre Nec+Ultra, un Soft Power de l’identité Congolaise, nous revenue, que les esclaves Congolais ont conservé dans leur captivité et qui donna naissance aux multitudes des variétés.

MAGLOIRE PALUKU